“發(fā)展林業(yè)是全面建成小康社會的重要內(nèi)容，是生態(tài)文明建設(shè)的重要舉措?！秉h的十九大報告提出：人民健康是民族昌盛和國家富強的重要標志。

人類與森林關(guān)系密切相關(guān)，世界四大文明古國均誕生在資源豐富、環(huán)境優(yōu)美的森林里。森林為人類的生產(chǎn)提供綠色生態(tài)環(huán)境和生活、生產(chǎn)資源?？梢哉f無森林就無世界，森林是人類的搖籃。

       21世紀是綠色世紀，林業(yè)產(chǎn)業(yè)是綠色產(chǎn)業(yè)，是規(guī)模最大的綠色經(jīng)濟體，占地球面積的9.4%，是“地球之肺”及大自然環(huán)境的“調(diào)度師”和“綠色財富”，具有經(jīng)濟、生態(tài)和社會三大效益。

一個時期以來，為了解決國民基本生活、國家基礎(chǔ)建設(shè)問題，更多地積累資本，趕超發(fā)達國家經(jīng)濟，我國基本上走的是一條以非均衡發(fā)展拉動均衡發(fā)展的道路，過度地攫取樹木和其他資源，造成了生態(tài)與環(huán)境的破壞，對我國經(jīng)濟和社會的可持續(xù)發(fā)展產(chǎn)生巨大威脅。

這一發(fā)展方式在當時的條件下，是可以理解的。實際上，決策者的意圖，最終要達到的目標仍然是人與生態(tài)、人與經(jīng)濟、人與社會的和諧均衡發(fā)展。

為了扭轉(zhuǎn)這種狀況，我國于1998年實施了天保工程，并于2016年實行了全面禁伐，并全面推動林業(yè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，這些措施的實施，有力地保障了林業(yè)生產(chǎn)，大幅度地改善了生態(tài)環(huán)境。

人類具有“親水”與“親近森林（綠色）”的天性，森林里空氣清新，環(huán)境優(yōu)美，森林富含芬多精、負離子，對人的身心健康有著良好的調(diào)節(jié)和治療作用。森林食品是生態(tài)綠色產(chǎn)品，口味品質(zhì)純正，是真正的美味佳肴。

如何提高預(yù)防性健康標準、降低疾病治療支出，是我國健康管理的重要話題。借鑒德國、日本、韓國、美國及北歐等發(fā)達國家和地區(qū)森林康養(yǎng)經(jīng)驗，并進行消化吸收形成具有新時代中國特色的森林康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)，是降低我國醫(yī)療支出，提升國民健康的重要手段之一。

我國幅員遼闊，是世界上森林風景資源最為豐富的國家之一，從東海之濱到世界屋脊，從熱帶雨林到寒帶針葉林，廣袤的林區(qū)孕育出了絢麗多彩的森林景觀。這些森林景觀與豐富的自然景觀如鬼斧神工般的峰林地貌、氣勢恢弘的雪山冰川、旖旎秀靜的湖泊島嶼、令人震撼的奇峽飛瀑等融合在一起，構(gòu)成了我國自然文化遺產(chǎn)的重要組成部分。發(fā)展森林生態(tài)旅游具有得天獨厚的條件，應(yīng)該大力發(fā)展森林旅游，以旅游帶動森林康養(yǎng)、森林食品及林下種養(yǎng)殖、公益林撫育等產(chǎn)業(yè)發(fā)展。

黨的十八大提出“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”的五大發(fā)展理念，這五大理念都與森林康養(yǎng)緊密相關(guān)。森林康養(yǎng)作為新興綠色產(chǎn)業(yè)必須要在各個環(huán)節(jié)進行創(chuàng)新，并引進開放先進的科學技術(shù)，必須與各相關(guān)部門協(xié)調(diào)，資源共享。

森林康養(yǎng)是大健康產(chǎn)業(yè)的重要組成部分，包括森林食品、森林康養(yǎng)、森林旅游等。如何發(fā)展森林康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)，并與林業(yè)生產(chǎn)及生態(tài)保護形成良性循環(huán)和互動，這是新時期我們要深度思考的話題。

發(fā)展森林康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)能有效減少國家醫(yī)療費用總支出，森林康養(yǎng)與醫(yī)療旅游業(yè)的發(fā)展有助于普及健康生活，優(yōu)化健康服務(wù)，改變重治療、輕預(yù)防、高成本的傳統(tǒng)醫(yī)療模式，建立以預(yù)防為主和防治結(jié)合的激勵機制與制度保障。森林康養(yǎng)市場潛力很大，預(yù)計到2025年將形成一個超萬億元的新型產(chǎn)業(yè)鏈。

挖掘傳播森林文化是發(fā)展森林康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)。森林文化孕育并誕生于人類社會的文明進程之中。它以森林為載體，將豐富多彩的物質(zhì)成果和千姿百態(tài)的自然景觀，客觀而樸實地展現(xiàn)在人們面前，使人們在不斷重復(fù)地充分得到物質(zhì)與精神享受的同時，產(chǎn)生由感性認識到理性認識的升華。而這種無數(shù)次升華積累所形成的文化，其價值已經(jīng)遠遠超出其自身。在人類歷史發(fā)展的不同階段，森林文化總是以其固有物質(zhì)形態(tài)和意識形態(tài)，客觀真實地反映當時社會文明進步的一個側(cè)面。

欣聞蔣泓峰先生即將出版《森林康養(yǎng)》一書，借此機會向廣大讀者問候，祝愿大家身心健康，事業(yè)通達，并讓我們緊密團結(jié)在黨中央周圍，以新時代中國特色社會主義思想為指導，努力開創(chuàng)森林康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)新局面，共同為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而努力奮斗。

作者簡介：李育材，全國政協(xié)委員、教授級高級工程師，原國家林業(yè)局副局長、黨組副書記 、國務(wù)院扶貧開發(fā)領(lǐng)導小組成員，中國油用牡丹專家委員會主任。