黨的十九大作出了實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要部署。美麗鄉(xiāng)村建設(shè)是實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的基礎(chǔ)和核心組成部分，是2005年黨中央提出的社會主義新農(nóng)村建設(shè)的升級版，是發(fā)展“三農(nóng)”事業(yè)的基石。林業(yè)生產(chǎn)與“三農(nóng)”事業(yè)緊密相關(guān)，相輔相成，開發(fā)森林旅游可以促進(jìn)林農(nóng)致富奔小康。建好美麗鄉(xiāng)村、開發(fā)森林旅游也是建設(shè)美麗中國、健康中國的一個重要方面、重要內(nèi)容。

鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是黨和國家新政經(jīng)周期下的重大決策。通過鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，一是縮小城鄉(xiāng)差距的需要。中國農(nóng)村四十年有了很大發(fā)展，但農(nóng)村同城市發(fā)展相比，因取多予少，而形成較大差距。中國的城鄉(xiāng)差，20世紀(jì)80年代1:1.8,90年代末1:2.5，21世紀(jì)2010年達(dá)1:3.3，這個差距在世界上是少有的。所以有人講，中國城市像歐美，中國農(nóng)村像非洲。要改變這種狀況，必須要振興鄉(xiāng)村。二是實現(xiàn)共同富裕的需要。中國共產(chǎn)黨成立那天起就是為了拯救廣大百姓于水深火熱之中。毛澤東50年代就講，我們講的富強(qiáng)，是全體人民的富和強(qiáng)，是人人都有份的富和強(qiáng)?！叭嗣駥γ篮蒙畹南蛲褪俏覀兊膴^斗目標(biāo)”，十八屆三中全會決議指出，中國要堅持特色社會主義道路，就要有8個“必須堅持”，增加了必須堅持公平正義，必須堅持共同富裕，而且提出扶貧路上一個人不能少，共同富裕道路上一個人不能丟。農(nóng)村與城市差別較大，農(nóng)村的道路、廁所、自來水、公共服務(wù)、要素分配、資金供給、人才培育落后，都使農(nóng)村的發(fā)展面臨新的危機(jī)，這些問題必須解決。三是把飯碗端在自己手中的需要。我們的“菜籃子工程”“糧袋子工程”取得了成功，今天有6億噸糧食、7億噸蔬菜。但是仍然有些糧食還要依靠國外進(jìn)口，大豆需求的85%靠國外，大麥要進(jìn)口1070萬噸，高粱要進(jìn)口1069萬噸，為了改變農(nóng)村糧食生產(chǎn)后繼乏人，改變“993861部隊”支撐農(nóng)村的局面，我們必須要振興鄉(xiāng)村，確保飯碗端在自己手中，而且是裝中國的口糧。四是建設(shè)現(xiàn)代化強(qiáng)國的需要。中國雖然城市化率已過半，但是仍有6億人在農(nóng)村。如果農(nóng)村不振興，農(nóng)民富不起來，農(nóng)村面貌不能改善，現(xiàn)代化強(qiáng)國就無法建成?！爸袊獜?qiáng)，農(nóng)業(yè)必須強(qiáng)；中國要美，農(nóng)村必須美；中國要富，農(nóng)民必須富”，為了建成現(xiàn)代化強(qiáng)國，建設(shè)美麗中國，就必須振興鄉(xiāng)村。

那么如何搞好鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，一是要堅持以新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)。過去五年在新時代中國特色社會主義思想指導(dǎo)下，解決了很多長期想解決而未能解決的問題，做成了很多長期想做而未能做的事情。把新時代中國特色社會主義思想寫進(jìn)黨章，這是十九大的最大政治成果，最大理論成果，最大實踐成果。新時代特色社會主義思想是當(dāng)代的馬克思主義，是我們一切工作無往而不勝的指針。為此，鄉(xiāng)村振興首先要堅持以新時代特色社會主義思想為指引。二是要堅持抓好主要矛盾的解決，推進(jìn)以人為中心的發(fā)展。改革開放四十年，中國經(jīng)濟(jì)總量前進(jìn)到世界第二，GDP已達(dá)80萬億，220種產(chǎn)品產(chǎn)量位居世界第一，主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡、不充分的發(fā)展之間的矛盾。當(dāng)今中國最大不平衡在農(nóng)村，最大不充分也在農(nóng)村，一定要大力發(fā)展農(nóng)民入股的公司制農(nóng)業(yè)合作組織，大力發(fā)展農(nóng)村產(chǎn)業(yè)，促進(jìn)農(nóng)民增收，堅持以人為中心，讓人民過上美好生活。三是要堅持人才隊伍的培育和訓(xùn)練。為加快農(nóng)村發(fā)展和創(chuàng)造更多的農(nóng)村一產(chǎn)、二產(chǎn)和三產(chǎn)，就一定要狠抓人才，有了人才，才會有農(nóng)村的轉(zhuǎn)變。要創(chuàng)造更多就業(yè)崗位，吸引更多農(nóng)民工返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)、就業(yè)。并要通過教育、培訓(xùn)等途徑及出臺激勵措施，造就一大批懂農(nóng)業(yè)、愛農(nóng)民、愛農(nóng)村的農(nóng)村工作隊伍，農(nóng)村只有成為聚集人才的載體，成為很多人愿走進(jìn)和留在那工作奮斗的地方，農(nóng)村才真正有了希望。四是大力暢通要素的農(nóng)村流動的體制機(jī)制。農(nóng)村窮，是“只取不予”和“取多予少”造成的，振興農(nóng)村，必須使各種要素流向農(nóng)村，特別是要暢通要素流向農(nóng)村的渠道和機(jī)制。為此，一定要搞好城鄉(xiāng)融合發(fā)展規(guī)劃，使公共資源、生產(chǎn)要素，高素質(zhì)人才、資金信貸向農(nóng)村傾斜。做到對“三農(nóng)”的真正“優(yōu)先發(fā)展”和真正“重中之重”。同時也要防止重富輕貧，重點輕面，尤其要反對政績工程和只重錦上添花，花上壘花，而不重雪中送炭。要搞好精準(zhǔn)扶貧，真正做到全面小康。五是要重視農(nóng)村生態(tài)建設(shè)。中國要美，農(nóng)村必須美，綠水青山就是金山銀山，為了振興農(nóng)村，必須搞好生態(tài)建設(shè)，要治污、治水、清除垃圾，改造坑塘，溝渠，實施“廁所革命”，控制面源污染，確保食品安全，用水安全，保護(hù)好綠水青山，減少農(nóng)藥、化肥的使用，大量植樹造林，要像愛護(hù)生命一樣愛護(hù)生態(tài)。六是要保護(hù)農(nóng)村文物，弘揚農(nóng)村優(yōu)秀文化。中國幾千年的文化積淀在農(nóng)村，保護(hù)農(nóng)村文化，就是保護(hù)民族文化，農(nóng)村振興要系統(tǒng)梳理和保護(hù)存在于廣闊天地里的各種文化遺產(chǎn)和文化資源。尤其要重視對旅游業(yè)、康養(yǎng)業(yè)的發(fā)展，要把文化保護(hù)與弘揚同發(fā)展旅游業(yè)，康養(yǎng)業(yè)結(jié)合起來，用文化武裝農(nóng)村，用文化發(fā)展農(nóng)村，用文化振興農(nóng)村。

森林旅游是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的一個重要組成部分，林產(chǎn)業(yè)是金山銀山的基礎(chǔ)，是綠色銀行，永遠(yuǎn)不會產(chǎn)能過剩，是永恒的朝陽產(chǎn)業(yè)。開發(fā)森林旅游是發(fā)展林產(chǎn)業(yè)的重要組成部分，通過森林旅游讓廣大游客消費森林生產(chǎn)的綠色、有機(jī)食品，呼吸清新的空氣，并享受愜意的康養(yǎng)，進(jìn)而形成林業(yè)生產(chǎn)—林下經(jīng)濟(jì)—林特產(chǎn)品—森林旅游—文化傳播—森林康養(yǎng)—林業(yè)生產(chǎn)的良性循環(huán)，對我國林產(chǎn)業(yè)及生態(tài)產(chǎn)業(yè)具有重大意義。

我與蔣泓峰相識于2008年，當(dāng)時他在人民日報社《信息導(dǎo)刊》雜志擔(dān)任副總編輯，與國務(wù)院參事室聯(lián)合出版了“中國參事60年”專題，因雜志開設(shè)了“參事官員”“均衡管理”欄目，所以定期向我們參事館員約稿并一起到基層進(jìn)行調(diào)研和參加活動，也成為了好友。蔣泓峰性情耿直、勤奮好學(xué)，他曾在農(nóng)口企業(yè)做高管多年，具有豐富的企業(yè)管控經(jīng)驗，后從事媒體及培訓(xùn)咨詢工作，并創(chuàng)立了世界華人華僑精英聯(lián)合會、中國城鎮(zhèn)化建設(shè)產(chǎn)業(yè)協(xié)作聯(lián)盟等組織，舉辦了“世界華人資本論壇”“國際商務(wù)合作論壇”“京津冀一體化商務(wù)合作論壇”等活動，出版了《均衡管理》《策劃與發(fā)展》等著作，成功服務(wù)了眾多地方政府及企業(yè)，受到了社會各界的好評，是一個有社會責(zé)任心、有發(fā)展前景的有志之士。

翻閱了蔣泓峰先生的《美麗鄉(xiāng)村與森林旅游建設(shè)方略》書稿，深有感觸。該書順應(yīng)了現(xiàn)代社會發(fā)展趨勢，從美麗鄉(xiāng)村與森林旅游起源、基礎(chǔ)理論、頂層設(shè)計、定位與主題、創(chuàng)意策劃、商業(yè)模式、資本運作、產(chǎn)業(yè)協(xié)作、文化傳播、人才培養(yǎng)、商務(wù)服務(wù)、市場營銷與品牌建設(shè)、國家產(chǎn)業(yè)政策等方面進(jìn)行了全面闡述，并剖析了眾多案例，具有很強(qiáng)的實用價值，值得美麗鄉(xiāng)村與森林旅游踐行者閱讀。

     （作者簡介：任玉嶺，國務(wù)院參事、著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家）